Bóg ustanowił prawa dla człowieka po to, by były mu one pomocą w życiu. Kochający Ojciec nie chce ograniczać wolności swoich dzieci, lecz przez przykazania pomaga tę wolność należycie wykorzystać. Czy nie tak właśnie należy rozumieć słowa Jezusa: „To szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu”?
ks. Tomasz Bieliński, „Oremus”, styczeń/luty 1999, s. 72

Source: czytanie