Czytania na piątek, 17 kwietnia 2026
Piątek drugiego tygodnia okresu Wielkanocnego (Dz 5, 34-42) Pewien faryzeusz, imieniem Gamaliel, uczony w Prawie i poważany przez cały lud,kazał na chwilę usunąć apostołów i
Piątek drugiego tygodnia okresu Wielkanocnego (Dz 5, 34-42) Pewien faryzeusz, imieniem Gamaliel, uczony w Prawie i poważany przez cały lud,kazał na chwilę usunąć apostołów i
Nie bądź „Andrzejem” dla tego świata (z całym szacunkiem do wszystkich, noszących to imię). „Andrzej” to człowiek, który ma też nazwisko. Przedstawiam państwu dobrze wam
kard. Joseph Ratzinger Krótkie wprowadzenie w chrześcijaństwo dla wszystkich https://kmt.pl/pozycja.asp?ksid=63254&tytul=krotkie-wprowadzenie-w-chrzescijanstwo-dla-wszystkich Wprowadzenie w chrześcijaństwo, wydane po raz pierwszy w 1968 roku, szybko stało się międzynarodowym bestsellerem.
Czwartek drugiego tygodnia okresu Wielkanocnego (Dz 5,27-33) Gdy słudzy przyprowadziwszy apostołów, stawili ich przed Sanhedrynem, arcykapłan zapytał: Zakazaliśmy wam surowo, abyście nie nauczali w to
„… a bez miary udziela mu Ducha” Bóg nie daje po trochu. Nie wydziela po cukierku, w zależności od naszego zachowania. „Byłeś w miarę grzeczny?
ks. Jerzy Jastrzębski Rozmowy o Maryi w Paryżu i Uniejowie https://kmt.pl/pozycja.asp?ksid=63251&tytul=rozmowy-o-maryi-w-paryzu-i-uniejowie Rozmowy o Maryi w Paryżu i Uniejowie. Różaniec ze św. Bogumiłem to wyjątkowa propozycja
Środa drugiego tygodnia okresu Wielkanocnego (Dz 5,17-26) Arcykapłan i wszyscy jego zwolennicy, należący do stronnictwa saduceuszów, pełni zazdrości zatrzymali Apostołów i wtrącili ich do publicznego
Co za piękno! Cała Boża miłość, cudowne szaleństwo Jego miłości, tak jasno wyrażone w tych kilku zdaniach! Och, jakże On kocha! Jak On miłuje!!! A
ks. Arkadiusz Paśnik Samotność https://kmt.pl/pozycja.asp?ksid=63252&tytul=samotnosc Czy każdy człowiek powinien odbyć podróż w głąb samego siebie? Jak znaleźć w sobie odwagę, by stanąć twarzą w twarz
Wtorek drugiego tygodnia okresu Wielkanocnego (Dz 4,32-37) Jeden duch i jedno serce ożywiały wszystkich wierzących. Żaden nie nazywał swoim tego, co posiadał, ale wszystko mieli