Posłuszeństwo Prawu Izraela jest bardzo ważnym kontekstem życia Świętej Rodziny. Jezus dorasta jako młody Żyd w atmosferze szacunku do Przymierza i do wynikających z niego norm porządkujących życie Narodu. Prawo prowadzi Maryję i Józefa do Jerozolimy, by w świątyni złożyli stosowne ofiary wynikające z narodzin pierworodnego syna. Tutaj spotykają kogoś, kto jest uosobieniem najgłębszych tęsknot Izraela. Symeon, człowiek sprawiedliwy, prowadzony jest przez Ducha Świętego, dlatego przychodzi do świątyni we właściwym momencie. W scenie spotkania Świętej Rodziny z Symeonem i Anną dostrzec można jak Bóg posługuje się Prawem Mojżeszowym i bezpośrednim działaniem Ducha Świętego, by objawić Syna Bożego Izraelowi. Prawo i pobożność przyjęte i realizowane z miłością stają się przestrzenią działania Ducha Świętego zarówno w życiu Jezusa, Maryi i Józefa jak i Symeona i Anny. Ten Duch Święty pozwala Symeonowi czytać historię działania Boga w Izraelu ze szczególną głębią, zarówno co do wydarzeń, jak i zaangażowanych w nie osób.
Szczegół, który otwiera drogę do głębszego rozumienia składanych przez Świętą Rodzinę ofiar jest brak wspomnienia o baranku ofiarnym. Należało go złożyć w ofierze, by wykupić pierworodnego syna na pamiątkę ochrony przed plagą śmierci pierworodnych, która poprzedziła wyjście Izraela z Egiptu. W dzisiejszym opisie pobytu w świątyni pojawia się sugestia o złożonej ofierze za oczyszczenie Maryi, nie ma jednak słowa o wykupieniu Jej pierworodnego Syna. Jezus ofiarowany Panu pozostanie taki przez całe swe życie, ostatecznie sam stanie się Barankiem składanym w ofierze dla wykupienia grzechu świata. Kontekst Paschy otwiera zatem historię życia Jezusa i ostatecznie stanie się jej zakończeniem – ku ofierze krzyżowej i wydarzeniom paschalnym to życie będzie zmierzało i w nich objawi całe swe znaczenie.
Wierność Bożemu Prawu realizowana z miłością do Boga, który je dał czyni nasze serca wrażliwe na natchnienia Ducha Świętego prowadzące do spotkania z Jezusem, Synem Bożym. To prowadzenie przez Ducha Świętego jest w naszym życiu owocem Chrystusowej Paschy – Śmierci i Zmartwychwstania, które dotykają nas dzięki sakramentowi chrztu i Eucharystii. Przemienieni przez te dwa sakramenty dzień po dniu napełniamy się mądrością i wzrastamy w coraz głębszym czytaniu historii jako przestrzeni wyzwalającego Jezusowego działania.
ks. Adam Łuźniak
Source: czytanie